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壬寅年新春寄语:运气之说与运气改造

壬寅新春伊始,万象更新。祈愿各位新老朋友“新年新气象,好运好事来”!在此佳节之际,关于运气之说,与大家闲聊数语。

我18岁那年的春天,正于济南求学。时值万物复苏的季节,我发现了一个至今难忘的特别景象。学校院子里,有一棵很高大的树,引起了我的格外注意。我不认识这棵树属于什么种类,同样粗壮的大树院子里分布着十几棵,惟独这一棵提前一周多就开始生枝发叶。

出于对这棵树的好奇与关注,一有闲暇,我便去树下看书或闲坐,这在那段时间成了一个习惯。接下来发生的事情,算是一种奇遇。在那一学期里,幸运的事情莫名的接踵而至。实属人生之前所未有,后亦少见的阶段,其中细节便不予以公开了。

从风水学的道理来讲,这棵大树所处的位置,便是风水家们所孜孜以寻的“穴”位。俗话说:“三年寻龙,十年点穴”,即是寻找这样的位置。地理上的穴位和人体经络上的穴位,原理是一致的,都是气的聚集点、经络往来的节点、能量内外沟通的交流点。

穴位所在地气机充盈,能量较足。正因为此,风水师要寻找地理上的“穴位”建设住宅,以期获得气运上的昌盛。而人之病气,也是一些阴邪之气以同样的理由附着在人体的穴位上,久之,使人的经络不通,阳气不足,以致病患。中医的针灸之学,便是针对此类问题施以医术治疗。

如果精研星命之术有所成果,便会发现与上述的原理是一致的。星即能量或气,星盘飞化的轨迹即类同于经络,星的躔度宫位即似穴位。

我们平时常谈的“运气”,大体而言有三个层面:一是,发生于风水地理的,即地运之气;二是,备于身体精气神与道德修为的,是人的自运之气;三是,源于飞星命理的,是天命之气。

地运之气,是可遇而不可求的。这就如同位处黄山的绿茶、武夷山的岩茶、潮州凤凰山的单枞茶,得天独厚,绝无仅有,当地土著独禀天爱,而非土著人士若想品得上等好茶,就要颇费些力气。值得一提的是,这三座产名茶的名山,正分布在同一条山脉上。因而说,地气的位置,有着特殊的占有性,不是平常百姓能够轻易获得的。不过,地气也是流动的,它会通过江河的路径与沿途建立能量的连接,这便是风水上借气择居的法要原理。

相对于地气,人运之气有着更多的可把握性,这从两个方面可以得到增益:一是通过静定功夫的修持,打通身体内部气机能量的连接,使经络畅通,精气神充足,也即“炼精化气、练气化神”这个过程;另一个是通过亲近高贤、乐善好施来广结善缘,建立自身与外界的能量连接,从而获得更多的人气能量。

我回想少年的时候,曾多次遇见过“高人”,那时不懂得及时供养一点财物,以致后来再无机缘供养而追悔莫及。给“高人”供养的财物,并不是一种俗谛的“交易”,而是建立一种高维“连接”,这种连接可看作是能量与信息的通道。同样,如若遇有高人赠送物品,也最好不要拒绝。

现在研习易学术数的爱好者很多,有必要讲一下的是:所有通过理性逻辑、文字信息,所获得的易学应用技术,都只能完成初级的学习。若要再上升一个阶梯,逻辑和文字是无法做到而甚或成为障碍的。逻辑与文字,只是人类语言沟通的媒介,当超出了人类的认知范围时,便就无能为力。而易学技能所追求的,正是要超越人类思维认知的局限而获得不同的认识与能量,所以它不同于俗谛学问的学习方法及方式。

因而说,与“高人”(包括更高)建立连结,恰是儒家所讲的“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”的理念指导,也是易学中所倡导的“人天合一”的思维方式。

天命之气运,原则上是不可更改的,必遵循着飞星运行的轨迹秩序。但若是善德之人,遇到极为凶险的情况,可在飞星躔度的反射宫位上进行量化调理,原理如同对人体穴位的针灸治疗。

以上三个层面的气运,普通人若能得其一,安身立命便不成问题;能得其二者,必能在世间有一番所为;若三者齐备,天时、地利、人和而全得者,古往今来人物,确为寥寥可数。

俗话说:一德二命三风水,四积阴功五读书。命运趋利避害的全部要素便都在其中了。

气运是流动并往复循环的,如同四季更迭一样。没有任何人一直走在运气的巅峰,也没有人运气一直处在低谷。然而,对运气的认识与运用,每个人却有着不一样的层次,这样便使得人生在命运的赛场拉开了很大的差距。

对于运气的认识:

首先,我们要把运气“整体”的来看,犹如看一棵树一样,有根部系统,也有枝干系统,还有花果系统。人生的低谷时期,可视同为根系阶段,人生的高光时刻,犹如花果阶段。试想,一棵树如果没有根系,又怎能结出果实呢?树木在生长根系的时候,可以没有花果,但在结花果的时候,却不能没有根系。无论人生的低谷也好,或诸多痛苦也罢,都如树根一样是人生的基础与常态,只有成果才是某个季节所独有的。

其次,运气是一种时间要素。对运气的运用,也是对时间的运用。以前有一首歌,大致歌词是:“我想去桂林,有时间时没有钱;有钱时没时间”,我想这是对时间要素的深深误解。

时间与金钱的关系究其本质:赚到钱就是赚到时间。金钱与时间运用得当,便是一种好的“运气”。这里的时间是指,生产效率的时间及个人的时间。只有具足了个人的可支配时间,才能去做自己想做的事,像禅修、读书、创作、休息、游山玩水等一切个人理想的实现,都绝对性的需要时间。假如没有自己的时间,人就一直被劳役着,不得自由。

一个人往往在运气低谷时,最不得志却最有时间。而很多伟大的崛起,正是在这个时期酝酿的,人生赛道拉开的差距,就在于这段时间的运用,所以说,好运气是一个辩证的词汇。以战略眼光而言,运气没有真正的好坏之说,能为我所用者,就是好运气。

再次,《周易》中讲:“乾坤位矣”,“卑高以陈”。我们所处世界中的天地日月、山河风雷,皆各有其位,也各有其时。万物之间,既互相赖以生存,又各自安守本位。好运气又是一种本分的平安。

无论是成功人生,还是好运如虹,对其评判,都不能单一的框定在升官发财的物欲层面。所谓人尽其才,物尽其用,能够依每个独立个体的特长,在社会角色中安于本分,尽力尽责,从而获得平安喜悦的人生,又何尝不是一种现实意义的成功者。

若是以穷奢极欲,挥霍无度,作为人生巅峰来追求的话,那么大厦之倾覆则势在必然,悖逆于道法自然的法则,这是风水术所不能救助的。

今日分享,便到这里。赘言几许,希望对大家所有助益。

祝各位朋友:新的一年,好运连连,身体健康,事业顺利!